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贺兰山
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常常在唐诗中与贺兰山邂逅，便对山有了遥遥的幻想，想起这山便听得到隐隐的厮杀声，幽幽的号角。 车在山中盘旋，一弯连着一弯，一脉接着一脉。慑于山的魅力，迷失在它的腹地。 广阔的天际飞过人字形的雁阵，雁过无痕。千百年中，在此地有过怎样的生死聚散，爱恨情仇，也已无迹可寻。人们都说只有山是亘古不变的。贺兰山变了吗? 古书上说贺兰山的得名是因为：山有树木青白，望之如驳马，北人呼驳为贺兰。想来昔日的贺兰山应该是郁郁森森，水草丰茂，万木常笼青嶂目。也曾有人夜宿山中，听山风拨动树木，犹如钱塘江怒潮澎湃。历经千百年的战乱，滥伐滥樵，今天的贺兰山碎石嶙峋，山势峥嵘。裸露的岩石上是水冲刷的印记，黄色的衰草在风中抖动。但这正暗合了我对边塞雄关的想象，苍凉而伟岸。 从山的阴面向上登去，山坡由缓而陡，渐渐吃力，时常有碎石因我们的攀爬而坠落，草丛中也偶有蚂蚱惊飞而起，扇着红色的翅膀象一架小飞机。渐近山顶，阳光从山那边投射过来，将站在关口的同伴凝成剪影。 翻过山，立在万丈光芒里。极目远眺，壮阔而辽远。群山退却，展现一片冲击扇平原。雨水、山洪从贺兰山上夹带的泥沙，干涸的河曾经从远方带来的黄土，裸呈在这里。每一道转折都诉说着无人知晓的故事。阳光下，长城从北面的高山上逶迤而来，黝黑的公路蜿蜒而去。 四面寂静，听得到山鹰拍翅。站在山顶，一切尽收眼底，豪气顿生。同伴大喊：“我——来——了!”群山回应：来——了，来——了…… 自古就是边塞的宁夏拥有历朝历代的长城。虽都是黄土夯成，却经千年而不倒。长城随山势起伏，于致高点处是烽火台，曾经燃过狼烟的地方。风雨侵蚀下，烽火台已无往日棱角，千疮百孔，却仿佛更坚固了，与这山、与这平原化成一体，再也分不开。 明媚的光线中，浮云流转下的长城有着一种我自岿然不动的沉着与从容。
这里是一处神秘的所在。这里曾经辉煌无比，神圣无比，也曾经是仇恨发泄的对象。 有几千年的时间中人们将它忘了。只有传说包围着它，也只有孤独的牧羊人靠在残破的土台上吸烟，他的羊群从陵旁漫过。 这里便是创立西夏的李元昊以及此后8个帝王的陵墓。 每个陵园都十分巨大规整，俨然一座小城。城墙四面环绕，亭台翼角昂然。所有的建筑都披着绿色的琉璃瓦，在阳光下流光溢彩，仪态万方。那时贺兰山也是绿的，是水草丰美的。所有的一切都青葱旺盛，西夏国的基业也正在展开. 189年的时间中，西夏与宋、辽鼎足而立。这个游牧的民族安定了下来，有了国号，有了文字，有了天下第一的宝剑。宋朝的皇帝也佩带夏国剑，苏东坡赋诗称赞夏国剑：试人一缕立褫魂，戏客三招森动容。 西夏人气宇轩昂，剽悍骁勇。成吉思汗的铁蹄势如破竹，无人能挡。 这是一个极富戏剧性的故事：蒙古人严密封锁了大汗去世的消息，而西夏国守城的统帅却被恐惧压倒，在成吉思汗死后的一天，打开城门，献城投降。但苟且却未能偷生。 蒙古人把胸中的怒火倾倒下来，发泄在一切上，屠城、掘墓、焚书……西夏王陵在劫难逃。 所有的华丽都零落成泥，烧得毁的烧了，烧不毁的石碑都砸断、深埋。寓意避火的龙头鱼尾怪兽，曾经翘首屋檐上现在也在大火中断裂、坠地。 一夕之间，王陵成了废墟。“世更年远迹已陈，悲风空自吹黄尘”。一个强盛的国家就这样消失了。历史在这里断裂。元人托克托主修了《宋史》、《辽史》与《金史》，惟独没有为西夏编修专史。 西夏的魂灵还在这片土地上徘徊，它有话没说完，它在等，等一个人来发现它。 不幸的是等来的这个人却是俄国军官柯兹洛夫，他发现了黑水城遗址，并盗走了近万件文物；之后是英国人斯坦因……他们疯狂盗掘的结果是中国西夏的文物在13个国家的博物馆里展出。 带不走的是王陵的遗址。坍塌的土台，依然耸立贺兰山下，宛如卸了盛妆的妇人，素面朝天。当年是堂皇，是威严，是奢华；现今是风雨蚀过的黄土堆，是布满孔洞的断壁残垣。唯一不失的是帝王之相。 塔台前的墓坑已被蒙古兵深掘过，赫然的深坑中，茂盛地长着酸枣树，厚实油亮的叶子勃勃地伸展着。由于缺失记载，每座王陵的主人是谁，至今无法确定。但多数人认为，因为深受唐宋文化的影响，西夏王陵实行昭穆葬法。九座陵从南到北，以左昭右穆的方式排列。据比大体可确定每个陵的归属。 但没有人能解释为什么在墓园里建陵塔?为什么墓葬与陵塔不在中轴线上而是偏西北?为什么墓坑在塔前而不在塔下? 更没有人能解释为什么贺兰山山洪爆发不计其数，却从没有殃及山脚下的王陵?为什么大地昏暗，第一缕透过云层的阳光总是投在高大的陵台上? 西夏或许永远都有解不开的谜。
山是静默的，却并非无言。贺兰山的十二条山口里散落着数千幅岩画。沿着从深山里流淌出的山涧逆流上溯，满溪满谷都是石头。紫中嵌绿，绿中藏紫，有的夹杂白色纹理，妙趣天成。浸水后，细润亮泽。这就是著名的贺兰石。 有人惊呼，找到了岩画。不壮观，不神秘，只是朴拙得令人心动。用兽角、用石器、用粗糙的金属，或刻、或凿、或磨，数千年前的牧人将与自己朝夕相处的牛羊，将刚刚结束的一次狩猎，将与心爱女人最欢愉的时刻留在了石壁上。线条的描绘简单古朴，也粗犷奔放，就象那时牧羊人的生活。没有要流传千古的野心，没有任何的功利，只是一时的兴趣或是无比的虔诚。 从春秋战国到西夏、元、明，从匈奴、鲜卑、羌、柔然、突厥到党项、吐蕃和蒙古，2000年的光阴里，几乎所有曾在贺兰山里放牧、狩猎的民族都留下了岩画。牧人们相互阅读，自我欣赏，彼此激励，大山是他们直抒胸臆的留言板。如今，寥无人烟的深山里，谁又是知音? |
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